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发挥课程建设的社会效益

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摘要:,初二、高一、高三国际部有拓展类选修课,都为传统文化教育提供了良好的渠道。这些课程的开设,也丰富了学校课程。也避免了教师对有关话题兴趣缺失或能力不足,课程无法开设
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,初二、高一、高三国际部有拓展类选修课,都为传统文化教育提供了良好的渠道。这些课程的开设,也丰富了学校课程。也避免了教师对有关话题兴趣缺失或能力不足,课程无法开设或延续的弊端。
 
建设“面向生活与实践的国学校本课程建设”,意味着在理念上直面生活、实践本身,通过开设汉服、礼仪、中医等紧密贴近实践的课程,帮助学生在生活实践中感悟传统文化,用中华优秀传统文化提升生活实践。在课程定位上,则通过校本选修课程这一渠道,
 
尽量扩展传统文化课程的“生存空间”。在师资力量方面,通过“中学老师+社会志愿者”的模式,引进社会力量,解决师资力量不足和课程开设可持续性不强的问题,并通过志愿者的力量将课程辐射出去,发挥课程建设的社会效益。
 
前期的课程开发在这一时期取得了丰硕的成果,并获得许多发展机遇。2013年全国教育科学规划课题“中国传统文化教育课程研发与实施的实践研究”成功立项,何志攀主持其子课题“《华夏文明》:面向生活与实践的国学校本课程建设”,并被列为“
 
西城区优秀人才培养资助个人项目”。《走近汉服》课程荣获2012-2013学年度“北京市基础教育课程建设优秀成果评选”市级一等奖。2014年国家社会科学基金艺术学项目“非物质文化遗产青少年传承研究”成功立项,何志攀主持其子课题“以汉服活动为载体的传统服饰礼仪文化青少年传承模式研究”。
 
何志攀团队陆续发表了《“明体达用”:面向生活与实践的传统文化教育》(《北京教育》2015年第十期),《豆蔻青春的华裳梦——中学校园汉服实践手记》(《中国经济导报》2016年1月30日),《中学汉服文化教育初探》(《中国市场》2016年第7期),
 
《汉服选修课的理想与现实》(《中国民族教育》2017年第2期)。此外写作专著《华夏有衣——走进汉服文化》、《华夏礼仪——亲近礼乐文明》,正由开明出版社编审。相关课程建设成果也正在向其他学校推广。此外选修了中医课程的学生,曾组建中医养生社。目前即将开设的射箭课,也将选拔学生成立礼射队。
 
将一门课程与一个学生社团结合起来,通过课程为社团提供人员基础,通过社团将课程的影响力从课堂中释放出来。2013年何志攀指导上过汉服课的学生,成立北师大实验中学“子衿汉服社”,并组织了清明踏青、手工制作、汉服讲座等活动,在学生中普及扩大了以汉服为标志的传统文化的影响。

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